قصههای عرفانی از نظرگاهِ قاسم هاشمینژاد
کتاب «رساله در تعریف، تبیین و طبقهبندی قصههای عرفانی»، مهمترین اثر قاسم هاشمینژاد در میان آثار ع...
حافظ وقتی ناامید است میگوید: «فغان که بخت من از خواب برنمیآید» و وقتی امیدوار است میگوید: «بختِ خوابآلودِ ما بیدارخواهد شد مگر». این مثالها همه «پسا صوفیانه» و از ادبیاتی انتخاب شدهاند که سیطرهی تصوف بر آن بارز است. در همین دوره (پسا تصوف) وقتی از حاشیه به قلبِ ادبیاتِ صوفیانه داخل میشویم، آنچه گفتیم به مراتب شدّت میگیرد و چند برابر میشود. چنانکه با نوعی «خوابستیزیِ بیمارگونه» مواجه میشویم و ریاضتهایی را مشاهده میکنیم که موجبِ «سَهَر» یا به تعبیری که ما امروز میگوییم «بیدارخوابی» میشود.
کتاب «رساله در تعریف، تبیین و طبقهبندی قصههای عرفانی»، مهمترین اثر قاسم هاشمینژاد در میان آثار ع...
اقبال و توجه جامعهی جهانی به اندیشههای عرفانی، عموماً، و اشعار بزرگانی چون مولوی خصوصاً چیزی است ک...
سعدی و فردوسی از لحظهی حضورشان در تاریخِ ادبیات ما، همواره فرمانروایان بیچونوچرایِ قلمروِ شعر بود...
در دو مطلب جداگانه اما مرتبط، ابتدا به سیمای مسیح در ادب کهن و معاصر میپردازیم و سپس با غزلی یلدایی...
کتاب «انسان ذهن است و دیگر هیچ» اثر «پیمان آزاد» کتاب «زندگی جنگ و دیگر هیچ» اوریانافالاچی را یادآور...
پروفسور رضا یک عالم، یک عارفدوست و نیز یک عاشق بوده است. او با بیش از یک سده زندگی خلّاق و مؤثر خوی...
پرفسور فضلالله رضا، دانشیمرد ایرانی، در یکصدوپنجسالگی، در اتاوا چشم از جهان فرو بست. او که زادهٔ...
حلاج عاشق حقیقت بود، عاشق حق بود، و همه را به آرمانهای خود و آیین عشق فرا میخواند. طبیعیست که این...
پیر و آموزگار برخی از صوفیان واصل، طبیعت، هستی یا کائنات بوده است! در این شمار، میتوان از ابراهیم ا...