دکتر فیروزه کاشانی-ثابت در کنفرانس «انقلاب ایران» در کنکوردیا:

گفت‌وگو درباره قانون اساسی جدید تمرینی برای پذیرش تکثر باشد

گفت‌وگو درباره قانون اساسی جدید تمرینی برای پذیرش تکثر باشد

دکتر فیروزه کاشانی-ثابت از سخنرانان کنفرانس «انقلاب فعلی ایران؛ فرصت‌ها و چالش‌ها» بود که در روز ۲۲ آوریل در دانشگاه کنکوردیا برگزار ‌شد. د رحاشیه کنفرانس با ایشان گفت‌وگو کردیم.

خانم دکتر فیروزه کاشانی ثابت، شما در پنل امروز درباره پلورالیسم و آینده برابری صحبت کردید. الآن تنوع نیروه‌ها درصحنه سیاسی ایران موجود است اما اینکه پذیرای همدیگر باشند و همکاری را به‌طور متقابل بپذیرند کمتر دیده می‌شود. شما برای رسیدن به این هدف چه راهکاری می‌بینید؟

فیروزه کاشانی ثابت: به نظر من شاید بتوانیم از تاریخ ایران استفاده کنیم. برای همین من همیشه وقتی از پلورالیسم صحبت می‌کنم به انقلاب مشروطه برمی‌گردم چون واقعاً در خاورمیانه اولین انقلابی بود که به‌صورت مردمی و با اینکلوژن  نیروها صورت گرفت. وقتی ما شروع به خواندن کتاب‌های تاریخی دوران مشروطه می‌کنیم، متوجه می‌شویم در آن زمان هم خیلی از مورخین، نویسنده‌ها و روشنفکران به ما می‌گفتند که اصلاً نمی‌دانیم معنای مشروطه چیست و اصلاً این مباحث راجع به چیست! من فکر می‌کنم صحبت ما الآن درباره پلورالیسم و مفهوم ما از آن است.

به عقیده من همه این مسائل برمی‌گردد به اینکه یکی از بزرگ‌ترین خواسته‌های ایرانیان آزادی است. آزادی یعنی چه؟ ببینید ما آزادی بیان داریم، آزادی تجمع داریم ولی از دید من یک بخش مهم آزادی این است که ما شنونده هم باشیم. آزادی این است که ما یاد بگیریم فارغ از اینکه عقاید مختلف داریم و از دیدگاه‌های متفاوت وارد این صحنه سیاسی می‌شویم چطور باهم کنار بیاییم. ما هنوز در این مورد به‌عنوان یک جامعه تجربه چندانی نداریم. من فکر می‌کنم پذیرفتن همدیگر یکی از گام‌های بسیار مهم است که باید برای به وجود آوردن یک جامعه تکثرگرا و پلورالیستی در ایران برداریم.

 

کدام راهکار مشخص اجرایی به ذهنتان می‌رسد؟ چطور باید پذیرش متقابل تکثر تمرین شود تا احتمالاً به نقطه مناسبی در بخش‌های مختلف فکری و سیاسی جامعه برسیم؟

فیروزه کاشانی ثابت: به عقیده من تنها راهش این است که ما خودمان یک سری مباحثات را درباره به وجود آوردن یک قانون اساسی جدید شروع کنیم. از دید من تنها راه نجات ایران همین است. همان‌طور که در سخنرانی هم به آن اشاره کردم، ما برای دلایل مختلف در تاریخ معاصر ایران دو انقلاب مختلف داشتیم. البته که من فکر می‌کنم انقلاب مشروطه به‌مراتب روشنفکرانه‌تر از انقلاب اسلامی بود، ولی بازهم به‌عنوان جامعه ایران اشتباهاتی داشتیم. از دید من الآن شرایطش به وجود آمده که ما با گروه‌های مختلف و کسانی که ایده‌های مختلف دارند، دورهم جمع شویم تا دقیقاً درباره چنین مطالبی صحبت کنیم و آنها را به‌صورت یک قانون اساسی جدید درآوریم و از بشریت دفاع کنیم.

درباره پروفسور فیروزه کاشانی ثابت

فیروزه کاشانی ثابت، تاریخدان ایرانی ساکن امریکا و استاد Walter H. Annenbergرشته تاریخ در دانشگاه پنسیلوانیا است. زمینه تخصصی تحقیقات او، خاورمیانه مدرن با تمرکز بر ایران و مناطق مرزی آن، خلیج فارس و امپراتوری عثمانی است.

کاشانی مدرک لیسانس را از دانشگاه کارولینای شمالی، کارشناسی ارشد و دکترا از دانشگاه ییل دریافت کرده است.

تاریخ خاورمیانه مدرن، درگیری‌های قومی و سیاسی، سرزمین‌های مرزی، مسائل جنسیتی و زنان، فرهنگ عامه، تاریخ دیپلماسی، ایدئولوژی‌های انقلابی از موضوعات تدریس او در این سال‌ها بوده است.

دکتر کاشانی ثابت از سال ۲۰۰۶ تا ۲۰۱۹ مدیر مرکز خاورمیانه در دانشگاه پنسیلوانیا بود و در همین زمان از طرف نهادهای مختلف -از جمله شورای تحقیقات علوم اجتماعی- برای کلید زدنِ برنامه‌های فرهنگی مرتبط با خاورمیانه بودجه دریافت کرد.

این تاریخدان ایرانی، علاوه بر مقالات بسیار در زمینه‌های بهداشت، انسان گرایی و قرنطینه در متنِ دنیای ایرانی، کتاب‌های مهمی در زمینه تحلیل وضعیت ایران در این سال‌ها نوشته، از جمله:

شکل دادن به ملت ایران، ۱۸۰۴-۱۹۴۶ (انتشارات دانشگاه پرینستون، ۱۹۹۹)؛ افسانه‌های مرزی (ترجمه فارسی: ابوالفضل کلانکی)

شهروندان باردار؛ زنان و سیاست‌های مادری در ایران (انتشارات دانشگاه آکسفورد، ۲۰۱۱) که در سال ۲۰۱۲ جایزه کتابِ مجله مطالعات زنان خاورمیانه برای بورسیه در زمینه مطالعات جنسیتی خاورمیانه را دریافت کرد.

دکتر کاشانی ثابت همچنین به طور گسترده بر موضوعات تاریخچه بیماری، علم و سیاست تولید مثل کار کرده است.

به گزارش سایت گروه تاریخِدانشگاه پنسیلوانیا، او در حال حاضر، کتابی با عنوان «میان قهرمانان و گروگان‌ها: لحظات کلیدی در تاریخ روابط ایران و آمریکا» را در دست انتشار دارد که به روابط تاریخی آمریکا با ایران و جهان اسلام می‌پردازد.

جالب است بدانید که این استاد دانشگاه، تجربیاتی هم در زمینه ادبیات داستانی دارد و بر این باور است که داستان رسانه‌ای خلاق است و از طریق آن می‌توان ابعاد انسانی و عاطفی تحولات اجتماعی را کشف کرد،

اولین رمان او با نام «خیابان شهادت» توسط انتشارات دانشگاه سیراکیوز در سال ۲۰۱۰ منتشر شد. گزیده‌ای از این اثر برای دانلود در سایت گروه تاریخِدانشگاه پنسیلوانیا در دسترس است.

ارسال نظرات