قالب وردپرس بیتستان پرنده فناوری
کرونا ویروس
Fengye College Center
خانه / عمومی / مقاله ها / دیدگاه / خوانندگان / از خوانندگان: دین طالبانی
دین طالبانی

از خوانندگان: دین طالبانی

بخش «خوانندگان» هفته متعلق به خوانندگان است. تنها محدودیت انتشار مطالب در این صفحه قوانین کاناداست. سلیقه سردبیر و دست‌اندرکاران هفته در انتشار مطالب در این بخش تاثیری ندارد.

جمیله سادات هاشمی|

متن مقاله‌ای در بی‌بی‌سی برای من جرقه‌ای تولید انگیزه و جهش جرات شد؛ «اظهارنظر نصرالدین شاه، بازیگر معروف مسلمان هندی در مورد سلطه طالبان بر افغانستان که در جهان خبرساز شد.»

آقای نصرالدین شاه در ویدئویی از «برخی مسلمانان هند» که به گفته وی پیروزی طالبان را جشن گرفته بودند، انتقاد نموده گفت: «طالبان به یک رویه خطرناک دامن می‌زنند.»

من به این خرسند نخواهم بود که آقای شاه به ملت مظلوم افغان دلسوزی و توجه داشته باشد، ولی آتش دلم را فرونشاند که اسلام طالبانی برای هیچ مسلمانی قابل‌قبول نیست و نبوده؛ زیرا اسلام عزیز که دین نهایی، فراجهانی و مکمل است، مختص به زمانی خاصی هم نبوده و نباید باشد. نظر به قطع رسالت و ختم نبوت دین اسلام بایدوشاید به طور دایم و در هر زمان قابل تطبیق باشد. هرگاه چنین می‌بود که اسلام ما را بار دیگر به کمون اولیه و یا قبل از صدر اسلام ببرد پس نهایی بودن، همه‌شمول بودن و برای ابد قابل تطبیق بودن آن چی معنای خواهد داشت؟ آن‌گاهی نباید رسالت ختم می‌شد نبوت بنا بر عملکرد انسان‌ها تجدید می‌گردید و زمان بازهم شاهد پیامبران دیگر می‌بود. دینی که در فحوایش با همه دوره‌های زندگانی بشری قابل تطبیق و همیشه جاویدان است؛ ختم نبوت پایان رسالت و همه‌شمول بودنش که با آیه‌ای متبرکه (اکملتم لکم دینکم …) ثابت شده است. مقید به برداشت تنگ‌نظرانه‌ایای خودشان به بازی بگیرند.

Aviron

 

چنانچه جناب شاه «تسلط طالبان در افغانستان را که “بربریت قدیمی” در درون اسلام می‌نامد، نقد کرده است.» واقعیتی است که طلبان را در افغانستان چه که در جهان به چالش خواهد کشید.

بلی آنها با تاریک‌بینی مفروط شأن اسلام جهان‌شمول را به کمون اولیه برده و دین تاریک تنگ نظر، کوته فکر و خیلی محدود معرفی کرده‌اند. با تأسف بر دین‌داری زور و تعدی روا می‌دارند حال اینکه خداوند به رسول بر حقش امر فرموده است: «تو مأمور نیستی که آنان را وادار به ایمان کنی (و با قهر و اجبار به سوی اسلام بکشانی) چون چنین است کسانی را به‌وسیله‌ای قرآن پند و اندرز بده که از بیم دادن و تهدید کردن من می‌ترسند.» (سوره ق آیه‌ای ۴۵)

 به قول آقای شاه: «کسانی که بازگشت گروه طالبان در افغانستان را جشن می‌گیرند، باید از خود بپرسند آیا خواهان اسلام اصلاح‌شده و متجدد هستند یا با بربریت قدیمی سده‌های گذشته زندگی می‌کنید؟»

با آقای شاه هم کلام شده می‌گویم: «امیدوارم خداوند آن روز را نیاورد که آن‌قدر (مفهوم خداوند) تغییر کند که ما حتی نتوانیم آن را بشناسیم.» با تأسف عملکرد طالبان مفهوم خدا را چه که باور‌های و اعتقادات مسلمانان جهان را زیر سؤال برده و حتی افغانان را که ایمان قوی دارند و از نسل به نسل مسلمان و مسلمان زاده‌اند مسلمان نپنداشته و هریکشان را مباح الدم بدانند و کسانی را که معلومات دینی‌شان به حدی نیست که درک درستی از اسلام داشته باشند به‌سوی دلسردی سوق داده و دین اسلام را دین خشن، مملو از غضب و بربریت معرفی نموده‌اند. تا دل گزین شده و از دین نیاکان و اجداد خود متنفر باشند.

آقای شاه افزوده است: «من یک مسلمان هندی هستم و رابطه من با خدا بدون تکلف است. من نیازی به دین سیاسی ندارم.»

همین اکنون که طالبان تقریباً ۲۰ سال پس از سقوط دوره‌ای سیاه اولشان توسط ائتلاف نظامی به رهبری آمریکا، بار دیگر کنترل افغانستان را در دست گرفته‌اند عاصی داند و دوزخش … زیرا طالبان چنان تخم ترس و ارعاب را در دل‌های ملت مظلوم افغان کشته‌اند که بدون هیچ نوع تأملی مردم از هراسشان از سر، مال و جان خود می‌گذرند به خطر‌های هولناک تن در می‌دهند تا خودشان را از سلطه‌ای آنها رها نمایند. دلیلش واضح است که همین اکنون هم آنچه که طلبان ادعا می‌نمایند که گویا مردم را عفو کرده‌اند و نسبت به بیست سال قبل تغییر کرده‌اند؛ ولی هنوز هم زود است که بر آنها اعتماد شود و اندکی از ترس و وحشتی که ایجاد کرده‌اند بکاهد. تأسف‌انگیزتر این‌که؛ نشستن برخاستن و حتی ضعف ایمانی و باورها و اعتقادات دینی خودشان را بر ستر و حجاب زنان وابسته می‌دانند. درحالی‌که زنان به رسمیت نمی‌شناسند بر آنها می‌تازند و نمی‌دانند که خود زاده و پرورده‌ای آنان هستند.

طالبان بدون اینکه درک نمایند، زنان را معتکف به کنج خانه نموده و ندانسته‌اند که در بیست سال گذشته که تعدادی از مردان و جوانان خانواده‌ها را به قتل رسانده‌اند، آیا آنها زن و فرزند و فامیل داشته‌اند و یا از بیخ بته بودند. آیا یتیمان بیوه زنان و والدینی که از فراق نان‌آورانشان عذاب می‌کشند به چیزی نیاز دارند، محتاج هستند و یا خیر؟ و یا اینکه برخلاف حتی روزی حلال را از آنها بستانند. آیا این را درک می‌کنند که آنها زنده جان هستند و به خورد و نوش و محیط و ما حول آرام نیاز دارند؟ همین اکنون در افغانستان نان‌آور اکثر فامیل‌ها زنان هستند. پس وقتی زنان را معتکف به کنج خانه می‌نمایند؛ کدام بدیلی برای اعاشه و اباطه‌ای آنان دارند و یا خیر؟ طالبان حتی نمی‌توانند به مردم تفهیم نمایند که چه برنامه‌ای برای بدیل خانه‌نشینی زنان دارند.

 

در همین رابطه بیشتر بخوانید:

 

هفته را دنبال کنید در: اینستاگرام تلگرام توئیتر

طالبان برای بقای خودشان هم اگر شده باید در تلاش آن باشند که به زخم‌های التیام نیافته‌ای مردم مرهم گذاشته و اسلام عزیز را با پیشرفت‌های جهان وفق بدهند.

آیا طالبان در اشاعه‌ای دین مقدس اسلام پیش‌قدم‌اند و یا کسانی که وصایای نیکویی اسلامی را نوعی از عادات خوب انسانی می‌دانند؟ من خیلی تعجب می‌کنم که طالبان با زدن، لت و کوب کردن و ایجاد وحشت به چی اهدافی انسانی و اسلامی دست می‌یابند؟ درحالی‌که در دین هرج نیست. لا اکراه فی دین … عجیب‌تر این‌که بر کسانی می‌تازند که بیست سال قبل تخم وحشت بر دل‌های فرد فردشان کاشته‌اند که حتی از ترس بی‌رحمی آنها حاضرند از بال و پر طیاره که هیچ تضمینی برای انتقال و یا زنده ماندنشان ندارند بیاویزند ولی در نظام طالبانی نباشند؟ شرم‌آور است.

نویسنده: هفته

مطلب پیشنهادی:

زنان افغان

زنان افغان پیشگامان مبارزه علیه طالبان؛ گفت‌وگوی هفته با شکریه بارکزی و عطیه مهربان

زنان افغانستان سیاه‌ترین روزها را در دو دوره طالبان تجربه کرده و هنوز هم این تجارب تلخ را با گوشت و پوست احساس و تحمل می‌نمایند. از درد شلاق گرفته تا درد بی شوهری و دربه‌دری را متحمل می‌شوند؛ ازدست‌دادن کار و فعالیت‌های اجتماعی و حق تعلیم یکی دیگر از موارد ظلم و بی‌عدالتی طالبان است...

دیدگاهتان را بنویسید

نشانی ایمیل شما منتشر نخواهد شد. بخش‌های موردنیاز علامت‌گذاری شده‌اند *