قالب وردپرس بیتستان پرنده فناوری
Fengye College Center
خانه / عمومی / مقاله ها / سیاست و اقتصاد / حسن شالغومی، امام جماعتی با جلیقه ضدگلوله: آزادی ایمان و بی‌ایمانی در فرانسه قابل ستایش است
حسن شالغومی امام جماعتی با جلیقه ضدگلوله
حسن شالغومی یکی از معدود امامان جماعتی است که حملات اسلام‌گرایان افراطی به دفتر تحریریه هفته‌نامه فکاهی «شارلی ابدو» Charlie Hebdo در پاریس را «وحشیانه و جنایت‌کارانه» توصیف کرده، از ممنوعیت پوشش کامل یا همان برقع در اماکن عمومی حمایت کرده و لائیسیته فرانسه را یک موهبت برای هم‌کیشان خود دانسته و در تأیید موضع خود این‌گونه استدلال کرده که «لائیسیته چیزی نیست جز احترام به همگان».

حسن شالغومی، امام جماعتی با جلیقه ضدگلوله: آزادی ایمان و بی‌ایمانی در فرانسه قابل ستایش است

گروه ترجمه هفته |

مسجد درانسی Drancy یک مسجد بدون مناره است که بین خطوط راه‌آهن و یک استادیوم فوتبال محصور شده است. دو ورودی این ساختمان مدرن که در سال ۲۰۰۷ مورد بهره‌برداری قرار گرفت، توسط شبکه‌ای از نرده‌های فلزی به ارتفاع چندین متر محافظت می‌شود. برای ورود به ساختمان باید خودتان را به‌طور کامل معرفی و قصد و نیت خودتان را از آمدن به این مکان اعلام کنید.

به گزارش هفته، به‌نقل از پایگاه اینترنتی فرانسوی‌زبان لودووار، حسن شالغومی به‌محض اینکه دفتر کار خود را ترک می‌کند و وارد شبستان بزرگ مسجد می‌شود، باید جلیقه ضدگلوله خود را بپوشد. دو محافظ شخصی شالغومی که هر روز او را در یک مسیر تقریباً شصت کیلومتری همراهی می‌کنند، پیوسته مراقبش هستند و چشم از او برنمی‌دارند.

با دیدن این شرایط، آدم احساس می‌کند که درجایی مثل رام الله است اما واقعیت این است که اینجا حومه شمالی سن-سن-دونی Seine-Saint-Denis است که تا پاریس پایتخت فرانسه تنها چند کیلومتر فاصله دارد.

Aviron

 

درست در همین مکان است که حسن شالغومی امام جماعت معروف درانسی مراسم یا برنامه‌های مذهبی را اداره می‌کند؛ اما از زمانی که این روحانی حمله خونین اسلام‌گرایان افراطی به دفتر هفته‌نامه شارلی ابدو Charlie Hebdo در پاریس را محکوم کرد، افراط‌گرایان برای دشمنی با او شمشیرهایشان را از رو بستند و حتی برای سرش جایزه تعیین کردند.

بالای ورودی یک سالن کوچک که کودکان در آن مشغول یادگرفتن زبان عربی هستند، یک آگهی به چشم می‌خورد که قتل ساموئل پتی Samuel Paty معلم فرانسوی را که اکتبر گذشته توسط یک افراط‌گرا به طرز فجیعی کشته شد، «اقدامی شنیع» توصیف و آن را محکوم کرده است.

شالغومی که پشت میز بزرگ در دفتر کارش نشسته است، با لحنی تأسف‌بار می‌گوید: «این نتیجه یک نفرت جنون‌آمیز است.» بالای سر او عکسی روی دیوار زده شده که خبرگزاری فرانسه در سال ۲۰۱۰ گرفته است. این عکس یک مأمور پلیس را نشان می‌دهد که پس از شنیدن فریاد «او را بکشید»، یک دستش را روی اسلحه کمری‌اش قرار داده و با دست دیگرش او را به داخل یک ماشین هل می‌دهد. شالغومی می‌گوید: «من زندگی‌ام را مدیون این مرد هستم. او جان مرا نجات داد. من در نگاه اسلام‌گرایان افراطی به یک شیطان تبدیل شده‌ام.»

مدتی است که شالغومی خانواده‌اش را به یک محل امن دور از درانسی در یکی از کشورهای حوزه خلیج‌فارس منتقل کرده است.

«اسلام جوانی من»

حسن شالغومی از معدود امامان جماعتی است که حمله خونین به تحریریه شارلی ابدو را به‌عنوان یک اقدام وحشیانه و جنایت‌کارانه محکوم کرده، از منع استفاده از برقع در اماکن عمومی حمایت کرده و لائیسیته در این کشور را موهبتی برای هم‌کیشان خود دانسته است.

شالغومی که به گفته خودش جسته و گریخته چیزهایی هم درباره بحث درباره قانون لائیسیته حکومت در کبک یا همان قانون ۲۱ چیزهایی شنیده است، می‌گوید: «واقعیت این است که لائیسیته مرا نمی‌ترساند. به نظر من طبیعی است که از نشانه‌ها و علائم مذهبی در مدارس استفاده نکنیم. لائیسیته ازنظر من، جز رعایت حقوق همگان چیز دیگری نیست.»

از زمانی که شالغومی در سال ۲۰۱۹ به اسرائیل سفر کرد و با روون ریولین Reuven Rivlin رئیس‌جمهور اسرائیل دیدار کرد، سیلی از فتواها و تهدیدهای قتل علیه او سرازیر شد. زمانی که ساموئل پتی معلم فرانسه صرفاً به خاطر اینکه کاریکاتورهای پیامبر اسلام را به دانش‌آموزانش نشان داده بود، توسط یک افراط‌گرا به قتل رسید، شالغومی به‌سرعت خود را به شهر کنفلان-سنت-اونورین Conflans-Sainte-Honorine در شهرستان ایولین در ناحیه ایل-دو-فرانس رساند تا بابت این آدمکشی که به نام دین اسلام صورت گرفته بود، عذرخواهی کند.

هفته را دنبال کنید در: اینستاگرام تلگرام توئیتر

بیشتر بخوانید:

شالغومی تأکید می‌کند: «نباید در برابر ترس و ارعاب خود را ببازیم و تسلیم شویم. پشت تلاش‌هایی که برای تحریف و دست‌کاری اسلام صورت می‌گیرد، اراده محکمی وجود دارد اما نباید میدان را به نفع رقیب خالی کنیم. تحمل اظهارنظرهای کینه‌توزانه و تلافی‌جویانه دیگر ممکن نیست. ما خواستار یک گفتمان مسئولیت‌پذیر مبتنی بر حقوق و وظایف شهروندی هستیم.»

حسن شالغومی گرچه معتقد است که اسلام روشنفکری هنوز هم وجود ندارد اما به دنبال اسلام شکیبا و مدارا محور دوره جوانی‌اش است، اسلامی که به گفته وی الهام گرفته از فلسفه تصوف است که در تونس با آن آشنا شد. در آن زمان هزاران یهودی در این کشور اسلامی در امنیت و آرامش زندگی می‌کردند. شالغومی یک زن‌برادر مسیحی هم دارد.

شالغومی می‌گوید: «در تونس از زمان زمامداری حسن بورقیبه (رئیس‌جمهور تونس در سال‌های ۱۹۵۷ تا ۱۹۸۷) تا سال ۲۰۰۰، جمهوریت و لائیسیته مشکلی نداشت. وقتی در سال ۱۹۹۷ وارد فرانسه شدم، سعی کردم شرایط را درک کنم. من در اینجا از اینکه می‌دیدم افراد برای ایمان داشتن یا نداشتن آزاد هستند، متحیر شدم. آن زمان بود که درک کردم انسان آزاد آفریده شده و این نقطه قوت اوست.»

شالغومی در سفر خود از تونس به دمشق و ازآنجا به لاهور، شیفته افکار گاندی شد و بعدها هم نتوانست قضاوت تحسین‌آمیز خود از اندیشه‌های رهبر استقلال هند را کتمان کند.

اما روایت همه از شالغومی یکسان نیست. برخی از او به‌عنوان امام جماعتی یاد می‌کنند که در شهر بوبینی Bobigny یک اسلام بنیادگرا موعظه می‌کرد که یادآور «جماعت تبلیغ» پاکستان بود و شاید این مسئله نشات گرفته از تأثیری است که چند سال زندگی در پاکستان روی شالغومی گذاشته است.

ژان-کریستوف لاگارد Jean-Christophe Lagarde نماینده جناح میانه فرانسه بود که از شالغومی دعوت کرد برای اداره مسجد جدید درانسی به این منطقه برود. از همین شهر درانسی بود که در جنگ جهانی گروه‌گروه یهودیان ازاینجا به آشویتس، اردوگاه کاری اجباری آلمان نازی، هدایت می‌شدند. با این توضیح، ناگفته پیداست که امام جماعت مسجد درانسی شدن نمی‌تواند بدون پیامد و بی‌دردسر هم باشد.

شالغومی می‌گوید: «بنای یادبود شوآ یا هولوکاست واقع در بلوار ژان-ژورس در شهر درانسی به دومین مسجد این شهر تبدیل شده است.» امام جماعت درانسی می‌گوید از هر فرصتی استفاده می‌کند و با نمایندگان شورای نمایندگی نهادهای یهودی فرانسه CRIF به این مکان سر می‌زند.

شالغومی معتقد است که به یادآوردن شوآ درواقع راهی است برای «محافظت از خود در برابر نفرت». علاوه بر این، شالغومی می‌گوید مسلمانان باید برای زندگی در فرانسه از یهودیان الگو بگیرند چراکه به گفته او، از زمانی که ناپلئون به یهودیان در ازای احترام به قوانین جمهوری فرانسه و ایجاد «اتحادیه مرکزی اسرائیلیان فرانسه»، اعطای شهروندی را پیشنهاد کرد، به‌خوبی در جامعه این کشور ادغام شدند.

منشور اسلام در فرانسه

اصلاً جای تعجب ندارد که حسن شالغومی از ابتکار امانوئل مکرون رئیس‌جمهور فرانسه و پیشنهاد وی به مسلمانان مقیم کشورش مبنی بر امضای «منشور اسلام در فرانسه»، حمایت می‌کند. به‌رغم درخواست مکرون، سه سازمان که اساساً به ترکیه وابسته هستند، از امضای منشور اسلام در فرانسه خودداری کرده‌اند. این سند نه‌تنها برخی اعمال مرتبط با مذهب مثل ختنه زنان یا منع ارتداد را تقبیح می‌کند بلکه هرگونه استفاده از اسلام به‌عنوان یک ابزار سیاسی را نکوهش می‌کند.

از نگاه حسن شالغومی، تهیه منشور اسلام در فرانسه را باید یک پیشرفت تاریخی قلمداد کرد. به گفته او دولت فرانسه با این ابتکار نشان داده است که برای ادغام هرچه بهتر مسلمانان در جامعه این کشور مصمم است. شالغومی می‌گوید: «این وظیفه نظام جمهوری است که از شهروندان در برابر افراط‌گرایی محافظت کند. در حال حاضر نزدیک به پانزده هزار مسلمان مقیم فرانسه دارای برگه «اس» S هستند که از این تعداد دست‌کم دو هزار نفرشان در مناقشه عراق یا سوریه شرکت کرده‌اند؛ اما دیگر بس است.»

لازم به توضیح است که حرف S به Sûreté de l’État یا امنیت ملی اشاره دارد. برگه اس درواقع شاخصی است که پلیس فرانسه برای نشان دادن فردی که تهدیدی جدی برای امنیت ملی این کشور محسوب می‌شود، استفاده می‌کند. حتی اگر مدرکی برای بازداشت این افراد وجود نداشته باشد، پلیس این حق را دارد که بر آن‌ها نظارت جدی اعمال کند.

شالغومی در دوره ریاست جمهوری نیکلا سارکوزی در تجمعات بزرگ وی در ویلپنت Villepinte شرکت می‌کرد. به همین علت برخی افراد و گروه‌ها شالغومی را متهم کرده‌اند که بازیچه دست نیکلا سارکوزی رئیس‌جمهور پیشین فرانسه، مانوئل والس نخست‌وزیر پیشین و امانوئل مکرون رئیس‌جمهور فعلی شده است؛ اما شالغومی این اتهامات را به‌شدت رد می‌کند و می‌گوید: «اگر من به سارکوزی خیلی نزدیک بودم، او روابط خود را با قطر یا اتحادیه سازمان‌های اسلامی فرانسه (UOIF) تقویت نمی‌کرد. هم اتحادیه سازمان‌های اسلامی فرانسه و هم قطر به جنبش اخوان‌المسلمین که از اسلام سیاسی دفاع می‌کند، نزدیک هستند.»

خیلی‌ها در فرانسه بر این عقیده هستند که امام جماعت مسجد درانسی درواقع نماینده اقلیت کوچکی از مسلمانان این کشور است.

بااینکه شالغومی مرتب از طرف افراد و گروه‌های مختلف افراط‌گرا به علت افکار و دیدگاه‌های خود به مرگ تهدید می‌شود، یاسین بلعطار کمدین و طنزپرداز فرانسوی در حمله به این امام جماعت و انتقاد از او تردید به خود راه نداده است. بااین‌همه شالغومی اطمینان دارد که بخش عمده جامعه مسلمان فرانسه که درباره او، افکار و دیدگاه‌هایش اظهارنظر نمی‌کنند، همانند او فکر می‌کنند اما به دلایل مختلف به‌ویژه بیم از واکنش‌ها و اقدامات خصمانه اسلام‌گرایان تندرو افکار خود را بروز نمی‌دهند.

این امام جماعت ۴۹ ساله با تأکید بر اینکه برای جمهوری فرانسه و ارزش‌های آن اهمیت و حرمت زیادی قائل است، افزود: «این کشور همه‌چیز به ما بخشیده است: آموزش رایگان، بهداشت و مسکن و حتی حق زمین. در کدام‌یک از کشورهای عرب چنین چیزی ممکن است؟ این مردم شایسته جایزه صلح نوبل هستند.»

حسن شالغومی می‌گوید: «خودقربانی‌پنداری موتور و نیروی محرک افراط‌گرایی اسلامی است ضمن اینکه تأثیر جهالت را نیز نباید نادیده بگیریم زیرا اکثر مسلمانانی که به فرانسه آمدند بی‌سواد بودند و از اسلام شناخت سطحی و محدودی داشتند.»

در رابطه با سابقه استعمارگری فرانسه در کشورهای اسلامی نیز شالغومی می‌گوید: «به نظر من زمان آن رسیده که صفحه استعمار فرانسه در تاریخ را ورق بزنیم. وقتی فرانسوی‌ها و آلمان‌ها به‌رغم دادن صدها هزار قربانی توانستند این کار را بکنند، دلیلی ندارد که ما نتوانیم از پس آن برآییم.»

منبع: وب سایت خبری نشریه لودووار

نویسنده: هفته

هفته

مطلب پیشنهادی:

وضعیت کبک به‌عنوان ملتی در جهان جدید

ما آمریکایی نیستیم به ملت‌های آمریکایی ارادت داریم؛ دیالوگی درباره هویت کبکی

در این شماره صفحه‌های گفت‌وگو به بحث هویت کبکی اختصاص یافته است. ژرار بوشار مورخ …

دیدگاهتان را بنویسید

نشانی ایمیل شما منتشر نخواهد شد. بخش‌های موردنیاز علامت‌گذاری شده‌اند *