قالب وردپرس بیتستان پرنده فناوری
Fengye College Center
خانه / عمومی / اخبار کانادا / اعتراض اقلیت‌های مذهبی به طرح دولت لوگو برای تعطیلات نوئل
اقلیت‌های مذهبی کبک

اعتراض اقلیت‌های مذهبی به طرح دولت لوگو برای تعطیلات نوئل

اقلیت‌های مذهبی کبک طرح دولت لوگو را برای تعطیلات نوئل ناعادلانه و تبعیض‌آمیز می‌دانند

طبق طرحی که دولت فرانسوا لوگو وزیر اول کبک برای تعطیلات پایان سال ارائه کرده است، امکان دورهمی‌های حداکثر ده نفره به مدت چهار روز مجاز است. اما اعضای اقلیت‌های مذهبی کبک ضمن انتقاد از این طرح می‌گویند دولت کبک در قبال شهروندان خود سیاست یک بام و دو هوا در پیش گرفته است.

به گزارش هفته، به‌نقل از لودووار، یوسف فقیری نماینده «شورای ملی مسلمانان کانادا» اعلام کرد: «طرح دولت کبک مایوس کننده است. دولت لوگو به جوامع مسلمان، سیک و یهودی اجازه نداد در ایام جشن‌های مذهبی خود دور هم جمع شوند.»

هفته را دنبال کنید در: اینستاگرام تلگرام توئیتر

یوسف فقیری افزود مخالفت وی با سیاست‌های دوپهلوی دولت کبک فقط به مبارزه با پاندمی کرونا محدود نمی‌شود. وی یادآوری کرد که شورای ملی مسلمانان کانادا یکی از گروه‌هایی است که در اعتراض به قانون لائیسیته حکومت به دستگاه قضایی متوسل شده است. وی تاکید کرد دفاع از این قانون بحث برانگیز و مجاز دانستن تجمعات در نوئل یک رفتار کاملا تناقض‌آمیز است.

لیزا گروشکاو Lisa Gruschcow خاخام معبد «امانوئل بت شالوم» در مونترال نیز ضمن انتقاد از رفتار ضدونقیض دولت کبک تاکید کرد مجاز دانستن تجمعات در نوئل جان مردم را به خطر خواهد انداخت. با تصمیمی که دولت گرفته است به نظر می‌رسد که برای نخست‌وزیر اصول علمی و توصیه‌های بهداشتی اهمیت ندارد. این واقعا نگران کننده است.

خاخام روبن پوپکو Reuben Poupko رئیس «مرکز مشورتی روابط یهودی و اسرائیلی کبک» نیز با انتشار بیانیه‌ای ضمن تایید صحبت‌های گروشکاو تاکید کرد ارحجیت دادن به یک جامعه مذهبی به دیگر جوامع کاری ناشایست است و دولت باید ضمن اجرای یک سیاست واحد و عادلانه در قبال همه شهروندان، اقلیت‌ها و جوامع مذهبی استان را به یک چشم نگاه کند.

Aviron

 

بیشتر بخوانید:

منبع خبر

نویسنده: هفته

هفته

مطلب پیشنهادی:

تاریخچه طلاق در کانادا

قانون طلاق در کانادا صدساله شد؛ طلاق در کانادا از یک قرن پیش تا به امروز

آندرئان لافون Andréanne Lafond روزنامه‌نگار کانادایی تأکید کرد قانون پیشین طلاق به‌جز در موارد بسیار استثنایی، فقط یک علت را برای طلاق به رسمیت می‌شناخت: فحشا...

دیدگاهتان را بنویسید

نشانی ایمیل شما منتشر نخواهد شد. بخش‌های موردنیاز علامت‌گذاری شده‌اند *