قالب وردپرس بیتستان پرنده فناوری
Fengye College Center
خانه / عمومی / مقاله ها / ادبیات / کتاب هفته / نگاهی به مجموعه “ابر شلوارپوش” اثر ولادیمیر مایاکوفسکی
ادبیات روسیه

نگاهی به مجموعه “ابر شلوارپوش” اثر ولادیمیر مایاکوفسکی

مهسا محبی|

ادبیات روسیه«ولادیمیر مایاکوفسکی» (۱۹۳۰-۱۸۹۳) از شاعران بنام قرن بیستم و مکتب فوتوریسم روسی است. در میان آثار وی، منظومه «ابر شلوارپوش» به‌ عنوان یکی ازمهم‌ترین آثار فوتوریستی و برنامه زندگی‌ شاعر شناخته ‌شده و مورد توجه و بررسی منتقدان بزرگ ادبی قرار گرفته ‌است.

منظومه «ابر شلوارپوش» چهار بخش دارد، به‌‌ مسلخ کشیدن عشق مرسوم و شکستن کلیشه‌های موجود درباره عشق در فصل نخست، بیان دوگانگی و تضاد شاعر با دنیای پیرامون در فصل دوم، برائت جستن از ساختارهای اجتماعی و مذهبی موجود و ارائه تصویر هنر ناب و آرمانی در فصل سوم منظومه و فراخواندن به‌ انقلاب و تبیین ضرورت آن در فصل چهارم مفاهیم «ابر شلوارپوش» است.

Aviron
Aviron

 

جریان ادبى «فوتوریسم» پیش از جنگ اول جهانى از دو قطب خود، ایتالیا و روسیه، به سراسر اروپا گسترش یافت. به طور مختصر، اصول این مکتب از این قرار است: کلمات آزاد؛ هم‌زمانى احساس و بیان؛ ویرانى عمدى و حساب‌شدۀ وزن عروضى و قواعد نحوى و نقطه‌گذارى و رسوم سنت چاپى .

معرفی کتاب

بخشی از شعر ابر شلوارپوش:

فکرتان خواب می‌بیند

بر بستر مغزهای وارفته

خوابش نوکران پروار را ماند

بر بستر آلوده

باید برانگیزم جُل خونین دلم را

باید بخندم به ریش‌ها

باید عُنُق و وقیح

ریشخند کنم

باید بخندم آنقدر

تا دلم گیرد آرام

بر جان من نه هیچ تار موی سفید است

نه هیچ مه پیرانه

من زیبایم

بیست و دو ساله

تندر صدایم

می‌درد

گوش دنیا

پس می‌خرامم

ای شما

ظریف الظرفا

که عشق را با کمانچه می‌خواهید

ای شما

خشن الخُشنا

که عشق را

با طبل و تپانچه می‌خواهید

ولادیمیر مایاکوفسکیهفته را دنبال کنید در: اینستاگرام تلگرام

 

عنوان: ابر شلوارپوش

نویسنده: ولادیمیر مایاکوفسکی

مترجم: م.کاشیگر

انتشارات: شب‌گیر

نوبت چاپ: اول

تعداد صفحات: ۱۶۰

نویسنده: هفته

مطلب پیشنهادی:

نویسنده عباس میلانی

نگاهی به “تجدد و تجدد ستیزی در ایران” اثر “عباس میلانی”

عباس میلانی در این کتاب، کوشیده است تا تاریخ ایران را از منظر «مدرنیت» مورد بازشناسی قرار دهد. عباس میلانی به کمک تئوری نوتاریخی‌گرایی و به مدد مکتب تحلیل گفتمان، درون کاوی تاریخ ایران را‌ می‌آغازد و هر کجا ردپایی از مدرنیت‌ می‌یابد، آن را بازتاب‌ می‌دهد

دیدگاهتان را بنویسید

نشانی ایمیل شما منتشر نخواهد شد. بخش‌های موردنیاز علامت‌گذاری شده‌اند *